Торстен Шмитц. Блудные сыны Аллаха

Оставить комментарий

На родине им грозит смерть, а во вражеской стране их преследуют как нелегалов: в Израиле живут около 500 палестинцев нетрадиционной ориентации

В эту ночь с понедельника на вторник улицы Тель-Авива пронизывает холодный осенний ветер, и Мустафа застегивает молнию своей спортивной куртки. 23-летний молодой человек сидит на спинке скамейки в парке Ган а-Хашмаль, расположенном в средиземноморской метрополии, и курит одну сигарету за другой.

На шее мусульманин Мустафа носит звезду Давида – для маскировки. Иногда она ему помогает, когда наряды полиции проезжают по Ган а-Хашмалю и светят на лица молодых людей фонариками. К маскировке относится также и то, что Мустафа пытается говорить на иврите без арабского акцента.

Мустафу зовут совсем не Мустафа, но своего настоящего имени он назвать не захотел. Он боится, говорит араб, что эта статья может попасть в руки его братьев. Он скучает по своей семье и своей палестинской деревне недалеко от Дженина, расположенного на севере Западного берега реки Иордан. Но вернуться туда он не может. Один из братьев пригрозил, что убьет его.

Его мама вешает трубку, когда он звонит. Для семьи он больше не существует, потому что он запятнал ее честь. Преступление Мустафы заключается в том, что он голубой. Гомосексуализм карается в палестинском обществе по меньшей мере презрением и агрессивными действиями, а иногда и смертью.

Ему повезло, что он вообще остался в живых, говорит Мустафа. Еще ребенком он понял, что он гей. «Но я не осмеливался об этом говорить, потому что знал – это смертный приговор». Вместо этого Мустафа играл со своими друзьями в футбол и принимал участие в разговорах о девочках. «При этом меня всегда привлекали мальчики», – рассказывает Мустафа и выкидывает очередной окурок. Больше

История трансгендера в секторе Газы: 15-летняя Ола превращается в Ахмада

Оставить комментарий

На арабском сайте палестинского информационного агентства “Маан” в воскресенье, 30 августа (2009), была опубликована история 15-летней жительницы сектора Газы, которая всю свою жизнь ощущала себя мальчиком в теле девочки. Ола родилась и выросла на севере сектора Газы, в большой семье, двое её братьев, по утверждению агентства, были убиты в ходе “израильских атак” на сектор Газы.

Ола очень боялась реакции палестинского общества на её решение изменить пол, но больше страдать она не могла: девушка прошла медицинское и психиатрическое освидетельствование, по итогам которого эксперты приняли решение о необходимости начать процедуру по подготовке девушки к операции по перемене пола. Ола начала получать инъекции мужских гормонов, в результате действия которых её девичьи черты практически полностью исчезли, а на лице появились волосы. Ей предстоит пройти пять хирургических операций, которые позволят ей стать полноценным мужчиной. Больше

Иран: рассказ лесбиянки

Оставить комментарий

23-летняя Мириам с раннего возраста знала, что она лесбиянка, но в Иране геев и лесбиянок ждет смертная казнь. Неодобрение родителей – это самое малое из того, с чем столкнулась Мириам. Ее выбросили из школы, уволили с работы, подвергли принудительному лечению, она побывала в тюрьме, ее мучили – безуспешные попытки заставить ее изменить сексуальную ориентацию. В конце концов, ей удалось сбежать во Францию, где она попросила убежища. Ее запрос до сих пор находится на рассмотрении. Дуглас Айрланд позвонил Мириам по телефону и записал ее рассказ.

«Я родилась в 1981 году в исламской республике Иран. В старших классах у меня появилась  подруга, моя одноклассница по имени Ази. Нам было по 16 лет, мы с ней все время были вместе. Она клала голову мне на колени, трогала мои руки и мое тело. Мы были очень нежны друг с другом, наша любовь росла. Потом мы признались друг другу в своих чувствах, мы не могли расстаться. Самое прекрасное время было в школе, за ее пределами мы не могли встречаться. Мы мечтали о том, чтобы снять квартиру и поселиться вместе. Больше

Джеймс Хиллис. Я гей. И Бог меня любит

Оставить комментарий

Геи-христиане, лесбиянки-мусульманки, геи-иудеи и буддисты-бисексуалы были всегда. Но сейчас верующие гомосексуалы все чаще выходят из тени и попадают на страницы СМИ.

«Это был правильный момент, – говорит священник-евангелист и активист гей-движения Мэл Уайт (Mel White), – когда наконец-то кто-то смог признать тот факт, что Господь создал нас и любит такими, какие мы есть. И что церковь должна быть проклята за отрицание этого».

В качестве аргумента Уайт приводит свою автобиографию 1994 года «Чужак у врат: Быть геем и христианином в Америке» (Stranger at the Gate: Being Gay and Christian in America – на фото). А также то, как пресса освещала его камин-аут.

Новые образы религиозных гомосексуалов – в кино, на телевидении, в книгах, СМИ и интернете – дают более детальное представление о членах ЛГБТ-сообщества, равно как и о вере. Многие из них показывают всю деструктивность конфликта между религиозными доктринами и сексуальным желанием. Но все чаще и чаще эти образы становятся свободными от ханжества. Они показывают геям, как принять любовь и веру и найти свой собственный духовный путь. Больше

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.