Д.В.Щедровицкий. Запрещает ли Библия гомосексуализм

Мнение библеиста: из книги «Введение в Ветхий Завет»

… Особо стоит вопрос о гермафродитизме. Речь идет о стихе, который в Синодальном переводе передан так: Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость. (Лев. 18, 22)

В оригинале же сказано: [вэ-эт-захар ло тишкав мишкэвей иша].

Это можно перевести двояко: «И не ложись с мужчиной, который с ложами женскими…», или: «И с мужчиной не ложись при ложах женских…»

Согласно одним интерпретаторам, здесь говорится о мужчине – [захар], обладающем от природы двумя «ложами», подобно женщине – [иша] (поскольку в словосочетании [мишкэвей иша], «ложа женщины», употреблено множественное число). Следовательно, речь идет о гермафродите (т. е. о человеке, имеющем одновременно мужские и женские половые признаки). В ряде языческих религий, в том числе ханаанейской, гермафродиты считались избранниками богов, им отводилась особая роль в культе, нередко они становились жрецами.

Поскольку же гермафродит, приняв на себя женскую роль и зачав, в большинстве случаев не способен выносить и родить ребенка, заповедь предписывает ему играть в браке мужскую роль. Поэтому гермафродит и именуется в приведенном стихе [захар] – «мужчина».

Согласно другим интерпретаторам, в этом стихе Тора запрещает одновременное (групповое) или поочередное соитие двух мужчин с одной женщиной, могущее привести к зачатию ребенка.

ВИЧ/СПИД – суд ли это Божий?

ВИЧ – это Божье наказание или суд Божий? Многие верующие отвечают кратко: «Нет! Ни в коем случае!» Однако некоторые отвечают «Да» на этот вопрос. И в самом деле, некоторые представители так называемого радикально правого религиозного течения воздают хвалу Богу за трагическую эпидемию, уносящую сотни тысяч человеческих жизней повсюду, во всём мире. Поскольку вначале, в ранние годы эпидемии, ВИЧ/СПИД в западном мире ассоциировали с принадлежностью к социальной группе мужчин-гомосексуалистов, многие сторонники радикально правого религиозного течения воспользовались этой пандемией в качестве орудия для продвижения собственных гомофобных устремлений.

Сама идея о том, что ВИЧ/СПИД – наказание свыше, от Бога, основана на трёх ложных предпосылках о нижеследующем:

о том, что гомосексуалистские акты греховны

о том, что Бог причиняет страдание

о том, что Бог наказывает за грехи болезнью

Эти ложные предпосылки – последствия существования определённых взглядов на общество, сексуальность и Божьи деяния в мире.

Гомофобия (неоправданный действительностью страх, ненависть и неприятие женщин-лесбиянок и мужчин-геев) основывается на вышеупомянутых предпосылках и отражаемом ими мировоззрении, а также на трагически неверном толковании смысла Христа. Христиане обязаны преодолеть этот страх и неверное толкование, и ощутить любовь и милосердие Христа.

Елена Преображенская. Диалоги с фундаменталистом

Диалоги с религиозными фундаменталистами, написанные в течение трёх дней, в моём ЖЖ в мае 2009 г. На картинке изображены войны Иисуса Навина (Ветхий Завет).

20 мая: Несколько слов в ответ религиозным оппонентам о гомосексуальности.

Сегодня пришлось ещё написать несколько комментов по поводу гей-парада и прав гомосексуалов. Комментарии были обращены к верующим.

Не стану сейчас рассматривать разнообразие толкований Библии, среди которых есть и такие, которые принимают гомосексуальность. Не будем сейчас про это, хотя это так же весьма интересно. Но сейчас хочу сделать короткий обзор своих ответов про понятия морали и Библию.

В медицинской и психологической науке принято, что гомосексуальность является вариантом нормы. Не просто принято, а обоснованно.

Наука не отвечает на вопросы, что морально, а что – нет. Это не её сфера. Наука (медицина и психология в данном случае) отвечает на вопрос, нормально или патологично. И ответ существует конкретный: нормально, не паталогично.

Моральная сторона – это проблема, связанная с культурой. В Спарте, например, слабых детей бросали в воду. Своеобразная форма фашизма. И считалось на тот период истории нормой.

В Библии язычников убивали без зазрения совести, причём в ряде случаев – не только мужчин-войнов, но и женщин с грудными детьми. И никто не переживал по поводу любви к ближнему, потому что в той культуре язычник ближним не считался. Более того, эти войны понимались как воля Бога, своего рода джихад. А религиозные люди пытаются цитировать Библию, рассуждая об аморальности гомосексуалов.

Да, с течением времени представления о морали меняются. Убийство слабых детей – уже не норма. Убийство женщин с грудными детьми даже во время войны считается преступлением. И за перемену религии не побивают камнями насмерть (конечно, кроме крутых религиозных фундаменталистов), как предписывал Закон Моисея.

Женщинам не запрещается учить, вопреки апостолу Павелу («Жёны ваши в церквах да молчат… А учить жене не позволяю, но быть в безмолвии»). Да и покрывать головы женщин теперь заставляют лишь в исламе. Ну и в маргинальных протестантских группах стран бывшего СССР.

Да, существуют универсальные принципы: «Делай добро и избегай зла». Но как раз с этим у религиозных фундаменталистов проблема: у них нет принципов добра и зла, у них есть лишь буква религиозного закона, и ради неё они готовы растоптать человека.