Валерий Панюшкин. Это наши дети

В прошлые выходные, в уикенд Гамбургского гей-парада, я познакомился в Гамбурге с людьми, работа которых заключается в том, чтобы рассказывать о гомосексуальности школьникам. Их организация называется Молодежный центр имени Магнуса Хиршфельда. За занятия, которые они проводят, платит город, потому что в городе много молодых людей, а молодые люди больше всего на свете интересуются своей сексуальностью, вне зависимости от того, гомо- эта сексуальность или гетеро-.

Это теперь, в сорок два я, кажется, мог бы прожить и без сексуальности вовсе. Но я помню себя шестнадцатилетним: в шестнадцать лет я только о сексе и думал. Мне кажется, все стремления молодого человека, все радости, все глупости, все надежды – связаны с сексуальностью. Сводят счеты с жизнью молодые люди тоже, как правило, из-за несчастной любви. Молодые геи кончают с собой в четыре раза чаще, чем молодые гетеросексуалы. Это статистика.

Центр имени Магнуса Хиршфельда представляет собою маленькое кафе с парой небольших залов, где проводятся семинары. Туда вместо урока ОБЖ (основ безопасности жизнедеятельности) приходит целый класс и рассаживается за столиками. Перед детьми на высоких стульях сидят волонтеры Центра – человек пять или шесть. Как правило, кто-то из волонтеров гей, кто-то натурал, кто-то лесбиянка, кто-то бисексуал, кто-то трансгендер…

Гей-парады (подборка материалов)

Постинг из ЖЖ “Религиозный гуманист” 28 июня

Сегодня очень порадовали сообщения друзей, которые я, как всегда, просматриваю не в ЖЖ, а в своей Яндекс-ленте. Не стану много писать, а лучше дам ссылки.

Вот тут фоторепортаж о том, как ЛГБТ-активисты в Питере “прорубали окно в Европу”

Тут статья с Радио Свободы о Питерском прайде – “Бей-парад”

Тут рассказ Александра Шереметьева, которого во время прайда побил гомофоб

Тут статья после пребывания гей-активистов под стражей: Николай Алексеев предложил руководству МВД оплатить ремонт камер содержания в отделе полиции Санкт-Петербурга. Организатор Московского гей-прайда обратил внимание на бесчеловечные условия содержания людей в “культурной столице” России и на “чудовищную ксенофобию” в полиции

А тут Андрей Дитцель даёт отличный фоторепортаж о гей-параде в Берлине

Гей-парад в Берлине

Российские участники гей-парада в Берлине

Карикатура на центральном плакате — дело рук художника и активиста Алекса Хоца alexalexxx .

Тем временем в России клерикальные гомофобы написали жалобу в прокуратуру, обвиняя сайт GayRussia в “экстремизме” за эту и другие подобные карикатуры.

Пикет против гомофобной политики российских властей – прошёл в Берлине у посольства РФ.

Смотреть фоторепортаж Андрея Дитцеля

Станислав Минин. Выдавить гомофоба по капле

Несколько тезисов в защиту идеи гей-парадов в России

Когда в феврале этого года журналисты «Эха Москвы» пытались вывести Сергея Собянина на разговор о гей-параде, он сказал лишь, что Москве это не нужно, и добавил: «Смотрите, уже третий человек спрашивает про гей-парады. Какая-то проблема?»

Уровень дискуссии о гомосексуальности и гомофобии с российскими чиновниками, политиками, государственными мужами, вершителями судеб, обладателями мигалок и привилегий может быть только таким и никаким другим. Это уровень школьного коридора во время перемены, уровень «хи-хи», плоских шуток, намеков и подмигиваний. Это дискуссия, в которой любая серьезность гасится в зародыше.

Говорить о гомосексуальности всерьез научились немногие, и эти немногие не становятся мэрами российских городов. Те, кто ими становится, должны взять на себя историческую ответственность, разрешить геям, лесбиянкам, бисексуалам и трансгендерам мирно и публично собираться с лозунгами или без, а также защитить их от агрессии «православных активистов». Однако взять на себя такую ответственность городские власти не решаются.

Мы научились остро, эмоционально реагировать на уханье с трибун стадионов, на протянутый темнокожему футболисту банан, но не видим типологического сходства между дискриминацией негров в США 50-60-х годов и дискриминацией геев и лесбиянок в современной России. Если трактовать расизм расширительно, как дискриминацию по признаку цвета кожи, пола, языка и сексуальной ориентации, то гомофобию, безусловно, следует считать разновидностью расизма.

Одним из проявлений гомофобии является сопротивление – активное или пассивное – самой идее митинга, демонстрации, шествия представителей секс-меньшинств. Это сопротивление аргументируется по-разному, и всем нам прекрасно знакома эта аргументация.

Не стану комментировать доводы тех, за кого думают священные тексты и религиозные институты. Рационалисту и догматику сложно найти общий базис для дискуссии. В некоторых ситуациях это практически невозможно. Сложно апеллировать к плюрализму в обществе, поскольку и общество, и гражданство догматик понимает по-своему.

Подчас догматики – и не только они – прибегают к двум «убийственным» аргументам. Они, в частности, высказываются от имени природы, утверждая, что гомосексуальность не предполагает репродукции и, следовательно, природе противоречит. В значительной степени это лукавство, поскольку даже гетеросексуалы не занимаются сексом исключительно ради деторождения (более того, этого не предписывает и религия). Кроме того, примат репродукции над либидо, чисто инструментальное восприятие сексуального влечения – интерпретация произвольная, пусть и распространенная.

Другим «убийственным» аргументом является несоответствие гомосексуальных связей традиционным, то есть «правильным» представлениям о семье. Но ведь и бездетные, пусть и гетеросексуальные пары тоже не очень здорово вписываются в эту картину. Не вписываются в нее разведенные мужчины и женщины. Что будем делать с ними?

Гей-парад часто воспринимается как «пропаганда», и противники оной, похоже, исходят из того, что гомосексуальность можно выбрать как стиль жизни. Как выбирают автомобиль, дом, костюм, зубную пасту, любимую музыку, футбольный клуб. Между тем, на такой выбор накладываются вполне естественные ограничения. Физиологические, если угодно. Говоря напрямую, речь идет о способности испытывать половое возбуждение при контакте с особой того же пола. Число мужчин и женщин, способных на это и, более того, однозначно предпочитающих такой способ удовлетворения своих сексуальных потребностей, сравнительно невелико. Да нет, даже не сравнительно. Их просто мало.

Месседж гей-прайдов рассчитан на тех, кто, опасаясь общественного осмеяния, вынужден подавлять в себе осознанную гомосексуальность. Эти люди несчастны. Прайд – это знак, что они могут быть самими собой. Он проводится именно для этого.

Многие не понимают, каких именно гражданских прав недостает геям и лесбиянкам, выходящим на «парад». Одно из таких прав гарантировано им 31-й статьей Конституции («право собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия и пикетирование») и грубо нарушается год за годом.

Геи и лесбиянки добиваются права оформлять свои отношения. Консерваторы, рассматривающие брак исключительно как союз мужчины и женщины, не готовы принять саму идею уравнивания их отношений с мужьями и женами с одной стороны и гомосексуальных союзов с другой. В связи с этим интересно мнение, высказанное английским публицистом Дэниэлом Финкельстайном в колонке, опубликованной консервативной газетой The Times. Финкельстайн считает, что однополый брак – консервативная идея. Она консервативна, потому что геи и лесбиянки не навязывают обществу новые формы отношений, а пытаются адаптировать традиционные. Таким образом, оценка этого явления зависит от степени гибкости консерватизма, а лишь гибкий консерватизм жизнеспособен.

Примечательно, что текст Дэвида Финкельстайна был опубликован 16 февраля – в тот самый день, когда Сергей Собянин давал интервью «Эху Москвы» и не находил в себе ни сил, ни интереса, ни способностей говорить на заданную тему.

Геи и лесбиянки хотели бы воспитывать детей. Этот запрос является наиболее дискуссионным. Однако противники этой идеи не приводят никаких рациональных аргументов в поддержку своей точки зрения. Они утверждают, что ребенка в гомосексуальной семье неизбежно ждет психологическая травма, но не ссылаются при этом на данные каких-либо исследований. Между тем, такие исследования проводились в США, Канаде и Австралии – и все они показали, что дети в гомосексуальных семьях развиваются ровно так же, как и дети в гетеросексуальных. Более того, они не становятся геями и лесбиянками, чего так опасается консервативное большинство. Ответить на исследования можно только исследованиями, но на каком материале их проводить, например, в России?

«Я не понимаю, чего им не хватает, поэтому пусть они сидят дома» – аргумент, звучащий просто смешно и при этом звучащий постоянно и повсеместно. Протест зависит от самоощущения, а вовсе не от того, солидарно с ним большинство или нет. Право протестовать и требовать у геев и лесбиянок есть, и оно непререкаемо.

В ходе дискуссий о правах гомосексуалов мне приводили пример американского квартала Кастро, в котором якобы царит «однополый шовинизм». Я не бывал в районе Кастро и не могу знать, в какой мере эти оценки обоснованы. Так или иначе, такого рода аргументы порождают естественный ответ: а кто виноват? Кто виноват в «черном расизме»? Белые расисты, дискриминирующие негров. Кто виноват в гипотетической «гетерофобии»? Гомофобы, дискриминирующие геев и лесбиянок.

«Они хотят навязать нам свой образ жизни как норму» – типичное выражение фобии. В ее основе не лежат факты, потому как весьма затруднительно привести пример страны, в которой систематически дискриминировались бы гетеросексуалы. Основа этой фобии не вербализируется, потому что, будучи вербализированной, она прозвучит неприлично: «они поступят с нами так, как мы поступаем с ними».

Многие из нас не стесняются своей гомофобии. Многие даже гордятся ею. Гомофобия – часть атмосферы, в которой мы живем, воспитываемся и сами растим своих детей. Многолетнее вытеснение сексуальности из повседневного дискурса привело к тому, что мы просто не знаем, как говорить об «этом», особенно если говорить приходится о «нетрадиционных» формах «этого самого». Мы не знаем, как объяснить это детям. И в аргументе «не хочу, чтобы это видели мои дети, поэтому пусть геи сидят дома» не столь много заботы о детской психике, сколько признания собственной языковой, педагогической капитуляции перед конкретным явлением.

Гомофобия изживается долго. Индивидуум, осознавший близость гомофобии и расизма, выдавливает из себя гомофоба по капле. Рациональная аргументация здесь играет далеко не последнюю роль.

Российское общество ментально не готово к гей-прайдам, легализации однополых браков, воспитанию детей двумя геями или лесбиянками. Оно ментально не готово к массовым coming-out’ам гомосексуалов, в том числе и публичных персон, что является залогом успешной борьбы с гомофобией. Ментально – нет. Но формально оно развито достаточно, чтобы принять Другого.

Потому что, по большому счету, все мы – Другие. И у каждого в жизни есть возможность почувствовать себя геем и лесбиянкой. Я говорю не о сексуальной ориентации. Я говорю о непонимании и заброшенности.

Независимая газета

Верховный комиссар ООН по правам человека: “Реальность насилия по мотивам гомофобии шокирует”

Статья верховного комиссара ООН по правам человека Нави Пиллей, опубликованная на сайте «Газета.ру» 27 июня

Осознание того, что лесбиянки, геи и бисексуалы уязвимы для насилия и дискриминации, – важный шаг к защите основных прав всех людей. Государства несут ответственность за обеспечение для всех одинаковых прав, независимо от того, кто они, откуда родом, как выглядят или кого любят.

Южно-Африканская Республика не раз являла миру мощные идеи, в числе которых прежде всего концепция «нации-радуги», согласно которой многообразие представляет собой источник силы и каждый заслуживает равных прав и уважения. Так что достойно особого сожаления, когда в стране, возрожденной под руководством Нельсона Манделы, теперь возникло зловещее явление, подрывающее все основы нации-радуги, – практика так называемого «исправительного» или «карательного» изнасилования.

Любого рода изнасилование отвратительно и представляет собой тяжкое преступление, непростительное и недопустимое. В случае «исправительного» или «карательного» насилия женщины (а иногда и мужчины) выбираются для насилия потому, что являются либо считаются лесбиянками или геями. Будучи частью феномена сексуального насилия в широком смысле этого слова, нападки такого рода обычно сочетают принципиальный дефицит уважения к женщине, доходящий зачастую до женоненавистничества, с глубоко укоренившейся гомофобией.

Москва плюнула на Страстбург

Никогда ещё не было настолько сильного резонанса СМИ о прошедшем гей-прайде, как сейчас. Огромное число сообщений, и практически все либо в нейтральном стиле, либо с сочувствием к ЛГБТ-сообществу. Кроме того, я отчётливо наблюдаю растущее проявление гей-френдли (то есть гетеросексуальных людей, не имеющих отношения к ЛГБТ-сообществу, но выступающих в защиту прав ЛГБТ). Несомненно, в обществе происходят положительные сдвиги. Думаю, в этом огромную роль играет вердикт ЕСПЧ, который демонстративно был нарушен властями, и все адекватные люди это видят и понимают.

Кроме того, произошло ещё одно событие, наделавшее много шума: спецкорреспондент “Новой газеты” Елена Костюченко разместила в своём блоге очень сильный постинг, который стал лидером блогосферы, – “Почему я сегодня иду на гей-парад”. Текст этой записи был также опубликован в “Новой газете” и на сайте “Эхо Москвы” (сегодня он опубликован и на сайте GayRussia). Это мощное выступление читает огромное число людей. А сейчас СМИ сообщают, что “православный активист” (я не прикалываюсь: именно так в некоторых изданиях его называют) нанёс ей удар в висок. Она была госпитализирована с подозрением на сотрясение мозга. Сейчас, правда, в одном сообщении промелькнуло, что подозрение не оправдалось, и диагнозом является сильный ушиб. Её мужество не может не вызывать уважения у любого нормального человека, как об этом лаконично написал один из ведущих лидеров блогосферы юзер drugoi в постинге «Потому что любовь и здравый смысл хоть и не сразу, но всегда побеждают ненависть и хуету».

Ниже – самый хороший и сильный репортаж news.bcm.ru из тех, что я сейчас просмотрела. Источником служит французская радиостанция. И это неслучайно, потому что наша “доблестная” полиция задержала, по крайней мере, двоих иностранных граждан, участвовавших в гей-прайде.  Оба они были избиты “православными активистами”. Один из них – гражданин Франции – Луи-Жорж Тен, инициатор проведения Международного дня борьбы с гомофобией, второй – американец – Дэн Чой, также известный гей-активист. Дэн Чой уже написал обращение к госсекретарю США Хиллари Клинтон с просьбой осудить разгон гей-прайда в Москве и нападения на участников. По состоянию на вторник обращение подписали порядка 4 тысяч человек.

Репортаж: Москва плюнула на Страсбург

Избиениями и задержаниями представителей секс-меньшинств завершилась шестая попытка проведения традиционного ежегодного гей-парада в Москве. Пять предыдущих также не были разрешены властями. Традиция ограничения гражданских прав геев и лесбиянок не прервалась с уходом Юрия Лужкова с поста мэра Москвы. Новый мэр Сергей Собянин точно также пренебрежительно относится к конституционным правам граждан, как и его предшественник.

Как обычно, власти запретили проведение уличной акции представителей секс-меньшинств, ссылаясь на мнение москвичей и невозможность обеспечить безопасность участников акции. Как обычно, представители секс-меньшинств игнорировали антиконституционное решение властей, отстаивая свое право на свободу манифестаций, которое гарантировано им 31-й статьей Конституции России.

Планировалось две акции. Первая должна была пройти в час дня в Александровском саду около Кремля; вторая – получасом позже на Тверской площади напротив мэрии. Вход в Александровский сад был закрыт и все подходы к нему блокированы полицией. На недоуменные вопросы прохожих, почему закрыт вход в сад, полицейские отвечали, что сегодня День пограничника и по этому случаю пограничники будут возлагать цветы к Вечному огню и Памятнику неизвестному солдату.

Пограничники, впрочем, так и не появились, вероятно, уже с утра сраженные алкоголем, как это обычно бывает в дни их праздников. Зато одетые в черную полувоенную форму члены Союза православных хоругвеносцев во всю вели пропаганду гомофобии, пели псалмы и молитвы и посылали проклятия на головы неверных. Глава Союза Леонид Донатович Симонович-Никшич, очевидно, изображая священника, осенял всех крестным знамением и просил журналистов помогать в правом деле борьбы с гомосексуалистами. Затем он торжественно разорвал на мелкие части портрет Элтона Джона, вырванный из какого-то популярного журнала, и вместе со своей братвой стал скандировать “Содом не пройдет!”.

Представители секс-меньшинств, между тем, время от времени, то в одном месте площади, то в другом, доставали радужные знамена, плакаты или листовки с требованиями равноправия. Люди в штатском и полицейские немедленно устремлялись к ним, сбивали их кулаками на землю и волокли в полицейские машины. За полчаса было задержано около 30 человек. Офицеры полиции отказывались объяснять журналистам, кто эти люди в штатском, и почему они исполняют полицейские функции. Один полковник полиции пояснил мне, что это “нормальные люди помогают милиции”, но тут же пошел на попятный, как только увидел в моих руках диктофон.

Манежная площадь примыкает к Кремлю. Здесь всегда много народу, а по выходным дням особенно. Гости столицы, в основном иностранцы, с ужасом смотрели на происходящее. Они не понимали, почему людей ни с того, ни с сего избивают и тащат в полицейские машины. Одна женщина, судя по языку, наша соотечественница, мертвой хваткой вцепилась в капитана полиции, требуя объяснить, на каком основании они задерживают людей.

Через полчаса около мэрии также были задержаны несколько человек. Организатор акции Николай Алексеев, который должен был появиться именно здесь, так и не пришел. По некоторым сведениям, он был задержан полицией на подходе к Тверской площади. Агентство “Интерфакс”, со ссылкой на правоохранительные органы, распространило информацию о том, что наряду с участниками гей-парада были задержаны также и его противники. Возможно это и так, хотя я ни разу не увидел, чтобы полиция задерживала кого-то из нападавших на представителей секс-меньшинств.

Остается напомнить, что Европейский суд по правам человека в Страсбурге недавно признал, что запрет в предыдущие годы на проведения гей-парадов в Москве был незаконным. Игнорировать решение суда может позволить себе только тот, кто готов нести ответственность за невыполнение его решения. Здесь ответственность простая – приостановление членства России в Совете Европы или ее полное исключение. Правда, еще Совет Европы может сделать вид, что ничего не случилось.

Источник: Французская радиостанция RFI

ВИДЕО

“Это очередное нарушение права на свободу мирных демонстраций. Акция была мирной, пока ее не стали разгонять. Не имели права разгонять“, – заявила в субботу глава Московской Хельсинкской группы Людмила Алексеева.

По ее словам, то, что активистам секс-меньшинств не дали провести публичную акцию в Москве, характеризует Россию как недемократическое государство.

“Это признак не только нецивилизованного, но и недемократического государства. В демократических странах уважают права меньшинств. У нас не уважают ни права меньшинства, ни права большинства. Все права у нас имеет только власть“, – сказала Алексеева.

ЛГБТ-активистка из Уганды получила международную правозащитную премию

Кейша Жаклин Набагесера борется с гомофобией в стране, где существует строгое наказание за гомосексуальность, подвергаясь физическому насилию и угрозам жизни

ЛГБТ-активистка из Уганды получила международную правозащитную премию

Лесбийская активистка из Уганды Кейша Жаклин Набагесера, основательница организации «Свобода и Скитание», получила международную награду – премию Мартина Энналса за защиту прав человека.

«Она женщина исключительного мужества, сражающаяся под угрозой смерти за достоинство человека и права гомосексуалов и маргинализированных людей в Африке», – заявил президент жюри премии Ханс Тоолен.

Организаторы премии отметили мужество активистки в стране, где существует суровое наказание за гомосексуальность.

Кейша Жаклин Набагесера выступала на телевидении и радио Уганды, призывая уважать права ЛГБТ и положить конец гомофобии.

На нее совершались физические нападения, и в ее адрес поступали угрозы для жизни.

В прошлом году ее имя и фотография были опубликованы известным угандийским таблоидом «Rolling Stone», который призвал к уничтожению гомосексуалов.

Премия Мартина Энналса была учреждена в честь британского правозащитника, скончавшегося в 1991 году, – генерального секретаря организации «Amnesty International» с 1968 по 1980 годы.

В жюри этой ежегодной премии входят несколько правозащитных организаций, среди которых «Amnesty International» и «Human Rights Watch».

15 600 евро будут вручены Кейше Жаклин Набагесере во время церемонии в октябре этого года в Женеве.

GayRussia.Ru, по материалам E-llico.Com

В Международный День борьбы с гомофобией в России будут митинговать против геев

Власти Санкт-Петерубрга согласовали акцию, направленную против геев и лесбиянок. Ее националистические организации проведут 17 мая – в Международный День борьбы с гомофобией и трансфобией.

Некое “Русское имперское движение” проводит митинг, направленный, как утверждается, против “против пропаганды содомии, “гей-парадов” и “действий режима, защищающего и оправдывающего педофилов и содомитов”. Активисты “…имперского движения” выйдут в Некрасовский сад 17 мая с 19 до 20 часов.

На националистических форумах и сайтах звучат призывы “…следить за информацией, и в случае выступления извращенцев предпринять необходимые меры по противодействию” гей-прайду в Санкт-Петербурге.

Ранее ЛГБТ-группа “Равноправие” предпринимала попытку организовать акцию 1 мая 2011 года, направленную против дискриминации ЛГБТ-людей в трудовой сфере – на рабочем месте. Однако власти Санкт-Петербурга несколько раз отказались согласовать место ее проведения, а в качестве альтернативы предложили участок на самой окраине города.

По материалам Gay.Ru

ООН рекомендовала (включая Россию) бороться с гомофобией и легализовать однополые семьи

20 апреля 2011 года система ООН, после длительных доработки и согласований, обнародовала итоговые рекомендации крупнейшей международной консультации по вопросам мужчин, практикующих однополый секс, которая проходила в конце прошлого года в Киеве для стран Восточной Европы, Балтии, Центральной Азии и Закавказья.

Консультация, которую организовала Программа развития ООН в сотрудничестве со Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ), Объединённой программой ООН по ВИЧ/СПИДу (ЮНЭЙДС) и Фондом народонаселения ООН (ЮНПФА), собрала свыше 150 делегатов из 30 стран мира, представляющих широкий спектр правительственных учреждений, организаций гражданского общества и донорских структур. Об этом сообщает пресс-служба объединения «Гей-Форум Украины» со ссылкой на источники в Европейском региональном бюро Всемирной организации здравоохранения.

Итоговые рекомендации вырабатывались в ходе многодневных оживлённых дискуссий. Стороны выражали порой весьма разноречивые взгляды на те или иные вопросы, связанные с отношением к ЛГБТ-проблематике. При этом сказывался, несомненно, общеполитический контекст, значительно отличающийся в странах региона. Наиболее консервативную позицию занимали представители государственных структур Российской Федерации и ряда стран Центральной Азии.

Тем не менее, по итогам консультаций был достигнут компромисс, нашедший своё отражение в итоговом документе.

Государствам региона рекомендовано, среди прочего:

• «политически осудить дискриминацию по признаку СОГИ [сексуальной ориентации и гендерной идентичности]»;
• «предпринимать систематические меры по преодолению гомофобии и предупреждению агрессивных действий, насилия и психологического давления в отношении МСМ/ЛГБТ со стороны сотрудников (личного состава) силовых ведомств (милиция/полиция)»;
• «обеспечить эффективное, незамедлительное и беспристрастное расследование преступлений и иных происшествий, в которых в качестве мотива преступления осознанно предполагается СОГИ [сексуальная ориентация или гендерная идентичность] жертвы»;
• «принять законодательные меры для борьбы с действиями, направленными на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам СОГИ [сексуальной ориентации и гендерной идентичности], совершёнными публично или с использованием средств массовой информации».

Наиболее революционным тезисом, сформулированной в итоговом документе, стала рекомендация «осуществить правовую легализацию однополых партнёрств», что касается всех без исключения стран региона.

В итоговых рекомендациях также отмечается, что «широкое распространение стигмы и дискриминации в отношении МСМ/ЛГБТ остается одним из ключевых факторов, затрудняющих реализацию программ по борьбе с ВИЧ-инфекцией среди этой группы населения».

«Внесение в международные Киевские рекомендации по ЛГБТ–2010 пункта о легализации однополых отношений в наших странах — красноречивый сигнал нашим законодателям о том, что подходит время более плотно заняться ликвидацией юридических пустот в отношении такой социальной реалии, как однополые семьи, — говорит Святослав Шеремет, лидер Гей-Форума Украины. — Как показали недавние исследования, в нашей стране насчитывается до 200 тысяч фактических однополых партнёрств. Мы не можем мириться с положением неполноправных граждан; права и возможности должны быть на деле равными для всех украинцев».

По материалам Пресс-службы “Гей-Форума Украины”.

“Общественная коллегия” осудила СМИ России за дискриминацию ЛГБТ

Общественная коллегия по жалобам на прессу признала “дискриминационный подход подачи материала и нарушение профессиональной этики” в одном из выпусков программы НТВ “Чистосердечное признание”. Об этом сообщает Российская ЛГБТ-сеть, которая при поддержке нескольких общественных организаций, обратилась в коллегию с жалобой.

Коллегия констатирует:

“В данной передаче обсуждается тема женской гомосексуальности. Мы считаем, что при подготовке, монтаже и распространении данной телепередачи были допущены многочисленные нарушения норм российского законодательства, международных актов, а также правил профессиональной этики и поведения в сфере СМИ.

Данная передача, на наш взгляд, способствовала формированию и укреплению негативных стереотипов в отношении гомосексуальных и бисексуальных женщин, дискредитировала создаваемые ими отношения и семьи.

Мы считаем необходимым напомнить, что ч. 2 ст. 29 Конституции РФ не допускает пропаганду или агитацию, возбуждающую социальную вражду, запрещается пропаганда социального превосходства.

Недопустимость дискриминации также признается одним из основополагающих принципов защиты прав человека многими международными документами (п. 1 ст. 2, ст. 26 Международного Пакта ООН о гражданских и политических правах, ст. 14 Конвенции Совета Европы о защите прав человека и основных свобод, ст. 20 Конвенции СНГ о правах и основных свободах человека). Более того, трактовка данных норм органами международных организаций предполагает явным образом и недопустимость дискриминации по признаку сексуальной ориентации (см., в частности: пункт 32 Замечаний общего порядка № 20, принятых Комитетом ООН по экономическим, социальным и культурным правам, постановление Европейского суда по правам человека от 21 декабря 1999 г. по делу «Салгуэйро да Сильва Моута против Португалии» и дальнейшие решения, в т.ч. по делу «Алексеев против России» от 21 октября 2010 г.).

Рекомендация Комитета министров Совета Европы № R(97)20E государствам-участникам по вопросам «речей ненависти» от 30 октября 1997 г. содержит в себе целый перечень мер и принципов, касающихся недопустимости легитимизации, распространения или стимулирования любой формы дискриминации или ненависти, основанных на нетерпимости. Рекомендация Комитета министров Совета Европы № CM/Rec(2010)5 государствам-участникам о мерах по борьбе с дискриминацией по признакам сексуальной ориентации или гендерной идентичности от 31 марта 2010 г. предусматривает, что Государства-участники должны предпринимать надлежащие меры для борьбы со всеми формами выражения мнений, в том числе в СМИ и Интернете, которые могут разумно пониматься как направленные на возбуждение, распространение или поддержание дискриминации в отношении лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров. Такие «речи ненависти» должны запрещаться и публично опровергаться, где бы они ни происходили (п. 6 Приложения к Рекомендации).

Вместе с тем, по итогам изучения рассматриваемой телепередачи, а также проведенного нами независимого расследования становится очевидным нарушение перечисленных и иных норм российского и международного права, а также этических норм поведения журналистов. При этом нами были обнаружены как нарушения общего характера, так и нарушения, проявившиеся в отношении отдельных участников телепередачи”.

Данные обстоятельства подтверждаются обоснованиями на сайте организации.

Австралийский суд разрешил 10-летнему мальчику сменить пол

Австралийский суд дал разрешение на операцию по смене пола 10-летнему мальчику – таким образом Джейми Килда предстоит стать самым молодым транссексуалом в мире.

С того момента, как он себя помнит, Джейми всегда ощущал себя девочкой. Он ведет себя как девочка, носит платья, отращивает длинные волосы и даже ходит в женский туалет.

Родители Джейми, его врачи и психиатр считают, опасаются, что начало полового созревания и постепенное превращение в мужчину ввергнет мальчика в глубокую депрессию, и даже может подтолкнуть его к суициду.

Приняв во внимание все рекомендации, суд принял решение дать врачам разрешение на проведение гормональной терапии, которая остановит процесс полового созревания Джейми. А когда ему исполнится 16 лет можно будет приступить ко второму этапу – приему женских гормонов.

В ходе рассмотрения дела судьи выслушали самого Джейми, который называл себя “созданием” и “девочкой, заточенной в теле мальчика”. Мать Джейми также выразила полную уверенность в том, что начало процесса смены пола будет для ее сына лучшим решением проблемы. Она отметила, что вся семья придерживается такой же точки зрения, и считает Джейми тем, кем он сам себя считает, то есть девочкой. Даже брат-близнец три года назад согласился с “необычностью” Джейми, и стал называть его сестрой.

По материалам сайта “MIGnews.Com”.

Генконсул Великобритании провел специальный прием для гей-активистов Санкт-Петербурга

Лидеры и активисты ЛГБТ-организаций Санкт-Петербурга удостоились чести быть приглашенными на специальный прием в Генеральное Консульство Великобритании. Он прошел в начале недели.

Как сообщает сайт организации “Выход”, гей-активистов приветствовал заместитель Генерального консула Бен Гринвуд.

“Правительство Соединенного королевства считает своим долгом защиту прав и свобод уязвимых групп, что, конечно, включает геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров”, – цитирует “Выход” важную часть заявлений дипломатического работника.

Напоминаем, что в последние годы Британское консульство активно поддерживает работу ЛГБТ-организаций в Санкт-Петербурге. В частности в 2009 и 2010 годах Консульство сотрудничало с кинофестивалем “Бок о бок”, а в прошлом году оказало дипломатическую поддержку Международному фестивалю Квир-культуры. Гринвуд и в дальнейшем пообещал помогать активистам “…в привлечении внимания мирными и законными средствами к проблемам, с которыми сталкиваются ЛГБТ-люди”.

Gay.Ru

Десятилетний юбилей празднует первая в мире пара, вступившая в однополый брак

Анна-Мари Тю и Хелен Фаазен вошли в историю десять лет назад – 01 апреля 2001 года, когда сочетались официальным браком и стали первой в мире официально зарегистрированной однополой парой. “Мы осознали то, насколько это был особенный день, и то, что мы – особая пара, только увидев наши фотографии по “CNN”", – рассказали супруги, вспоминая радостное событие десятилетней давности.

Анна-Мари и Хелен никогда не предполагали, что они станут первой в мире лесбийской парой, официально зарегистрировавшей свои отношения. Тем более они никогда не думали, что весь мир будет следить за их свадьбой. “Передвижная телестудия, операторы, вспышки и повсюду фотографы, – это было просто каким-то безумием. Но полностью нашу уникальность мы оценили, когда после церемонии включили телевизор и по “CNN” показывали нашу свадьбу!” – говорят они теперь.

Голландская пара Анна-Мари Тю и Хелен Фаазен вписали свои имена в мировую историю 01 апреля 2001 года, став первой в мире лесбийской парой официально зарегистрировавшей свои отношения, после того, как их родные Нидерланды стали первой страной, в которой разрешили официально жениться однополым парам.

Сегодня, десять лет спустя, парочка всё ещё светится счастьем и улыбки не покидают их лица. Хотя первый год их супружества сильно отличался от того, что переживают рядовые новобрачные. Многочисленные телевизионные бригады со всего мира друг за другом прилетали в Голландию, чтобы поснимать повседневный быт “среднестатистической однополой семьи”.

“Помню, как по нашему дому буквально ползали телевизионщики из Чили в поисках картин с голыми женщинами, они были уверены, что мы где-то их прячем”, – вспоминает Анна-Мари. “Или тот итальянский журналист, – вступает в разговор её супруга, – этот парень хотел встретиться с нами больше, чем сделать эксклюзивное интервью с Ясером Арафатом. Честно говоря, на какой-то момент у нас просто голова закружилась от этого повышенного внимания. Но тем не менее, мы считали, что наш пример очень важен в борьбе за права сексуальных меньшинств по всему миру!”

Пара редко сталкивалась с отрицательным отношением к ним. Они очень осторожно сообщали миру о своём браке – до того, как решиться на свадьбу, пара жила вместе десять месяцев. Но реакция их близких и друзей была очень позитивная. “Моя 88-летняя бабушка смотрела всю церемонию по телевизору”, – гордо рассказала Анна-Мари. – Мы никогда не скрывали своих отношений, мы гордились ими. Хотя имея в наличии двоих маленьких детей, сложно спрятаться в домашних стенах”.

Натан (10 лет) и Миртл (9 лет) – биологические дети Анны-Мари, усыновлённые Хелен, находят вполне нормальным тот факт, что живут вместе с двумя мамами. “Папа? У меня его нет!” – отвечает Миртл, когда в школе задают вопрос о её семье. А потом добавляет: “Но не волнуйтесь! У меня очень милые мамочки!”

Подготовлено по материалам сайта газеты “Metro”.

“Она любила в своем сыне все – кроме того, кем он был” / Интервью с Сигурни Уивер

Мэри Гриффит – одна из известнейших в США активисток, ведущая борьбу за права молодых геев и лесбиянок. Однако Мэри не всегда была такой: когда-то гомосексуалов она ненавидела, считая их грешниками – ведь “так говорилось в Библии”, а Библия для Гриффит была всем.

Когда Мэри узнала, что один из ее детей, Бобби – гей, ее мир рухнул, и она взялась за “лечение сына словом Божьим” – так, как она себе его тогда представляла. Печальным последствием “лечения” стало самоубийство юноши, который бросился с моста под колеса грузовика. Лишь это страшное событие заставило Мэри по-другому взглянуть на вещи и изменить свои невежественные взгляды. В 2009 году на основе ее истории был снят прекрасный фильм “Молитвы за Бобби”. Роль Мэри Гриффит в нем сыграла актриса Сигурни Уивер, с которой пообщался сайт Talk About Equality (“Разговор о равенстве”).

Продолжая борьбу за равенство, мы сталкиваемся с вопросом: действительно ли люди могут измениться? Нам часто приходится вести разговоры с людьми, которые, похоже, не изменятся никогда. И порой печальная правда заключается в том, что некоторые действительно не способны к переменам.

Мэри Гриффит изменилась лишь после того, как ее сын-гей покончил с собой, и она убедилась в страшных последствиях собственного невежества. История Мэри легла в основу книги Лероя Ааронса “Молитвы за Бобби”. В ней рассказывается о том, как человек может стать другим, преодолев свои ираациональные страхи. В позапрошлом году канал Lifetime снял по книге фильм, который получил очень высокие отзывы и номинации на Эмми в категориях “Лучший телевизионный фильм” и “Лучшая исполнительница главной роли”. Мэри Гриффит в этой ленте сыграла актриса Сигурни Уивер. Картина получила премию GLAAD Media Award, а Сигурни – награду от фонда Trevor Project, оказывающего психологическую поддержку гомосексуальным подросткам.

После того, как фильм был выпущен на DVD, Уивер нашла время, чтобы побеседовать о равенстве, о своей роли и о том, как меняются вещи.

Френсис Мондимор. Спасение и исправление

В 1996 году доктор медицины Френсис Мондимор выпустил исследование проблем сексуальной ориентации “Гомосексуальность. Естественная история”. В своей книге он анализирует историю понимания гомосексуальности с античных времен до наших дней, обобщает последние открытия в биологии, истории, психологии и антропологии, излагает понимание сексуальной ориентации в современном обществе. В 2002 году книга была переведена на русский язык и издана в серии “Современная антропология”.

Сейчас я размещаю главу этой книги, посвящённой попыткам консервативных энтузиастов “исцеления”" гомосексуальности. Центром развития подобных движений являются США – оплот протестантского фундаментализма. В конце статьи мною составлено небольшое приложение об осуждении подобных попыток всеми ведущими авторитетными профессиональными ассоциациями этой страны.

Из США движения “исцеления” гомосексуальности распространяются в другие страны. Достигли они и нашего постсоветского пространства. Данное изложение поможет разобраться в их сущности и потенциальной опасности с точки зрения современной медицины и психологии.

Спасение и исправление

Многие организации, выступающие в наше время против гомосексуализма, не проповедуют жестоких мер (возможно, по той причине, что большинство американцев не приветствуют идею «окончательного решения» вопроса существования гомосексуалистов). Чаще их работа проявляется в форме безобидных на первый взгляд призывов к гомосексуалистам оставить их «образ жизни» и научиться быть гетеросексуаламн. Появились два движения, последователи которых заявляют, что способны помочь гомосексуалистам сменить ориентацию: религиозно-политическое и медицинское. Как мы увидим, их цели и методы никак не могут считаться безвредными.

Религиозные общества бывших геев

Шесть цитат из Библии стали основой запретов, устанавливаемых христианством на сексуальные контакты между людьми одного пола. Ряд ученых, занимающихся исследованием Библии, пришли к выводу, что эти места не могут интерпретироваться как запрещающие гомосексуальное поведение. По их мнению, подобные толкования связаны с неверным переводом греческих и еврейских слов и неверным пониманием мест, в которых подразумевается идолопоклонство и храмовая проституция. Тем не менее многие христианские церкви продолжают учить, что гомосексуальность всегда греховна. Некоторые подобные деноминации создали общества для обращения гомосексуалистов и освобождения их от власти порока. Также возникло несколько независимых организаций, не связанных с религиозными объединениями, но ставящих перед собой те же задачи. Люди гомосексуальной ориентации, которые переживают конфликты из-за своих гомоэротических чувств и хотят быть приняты в религиозную общину, обращаются в подобные организации, чтобы найти разрешение своих внутренних конфликтов. Хотя некоторые из этих религиозных организаций преследуют более скромную цель: помочь гомосексуалистам жить в безбрачии, многие из них, такие как Exodus International и Love in Action, обещают освободить от гомоэротического влечения и заменить его гетеросексуальностью.

Елена Преображенская. Введение в квир-тематику: наука против традиции

Данная статья написана в качестве краткого научно-популярного введения в тему квир-духовности и квир-теологии (либерально-религиозного признания сексуальных и гедерных меньшинств).

Статья посвящена изложению современных научных представлений, без знания о которых невозможно понять причин толерантного отношения к сексуальным и гендерным меньшинствам как в светском обществе цивилизованных стран мира, так и среди современных либерально-настроенных верующих разных (в том числе и консервативных) конфессий, а также в либеральных христианских церквях и сообществах нехристианских религий.

Статья написана в популярном стиле, чтобы её смысл мог быть понятным широкому кругу читателей, а не только узко-профильным специалистам (которым всё сказанное известно и без чтения данного изложения). Для несколько более глубокого изучения в конце предложен список литературы, которая доступна в интернете.

Содержание:
Многокомпанентность пола
Эмбриональное развитие человека
Эволюционное развитие человека
Религиозные интерпретации
Причины развития гомосексуальности
Понятие и терминология квира

Гомофобный фильм пополнил список экстремистских материалов Минюста России

Минюст России вчера обновил “Федеральный список экстремистских материалов”. В него были добавлены пп. 785-805.

По номером 796 на основании решения Ленинского районного суда г. Владимира от 5 июня 2010 года в список вошел фильм “Русское поле”, распространяющийся РОНС. Он содержит кадры гей-погромов в Москве весной 2006 года. Тогда фашиствующие молодчики сорвали проведение фестиваля  ЛГБТ-культуры “Радуга без границ”. А лидеры РОНС оказались среди задержанных организаторов беспорядков у клуба “Три обезьяны New Age”.

Несмотря на попадание в “экстремистский” список, фильм доступен для скачивания на различных проектах Интернета – от Video.google.com до YouTube – и анонсируется на официальном сайте РОНС.

РОНС -  Ру́сский общенациона́льный сою́з – националистическое движение, программные документы и агитационные материалы которого признаны экстремистскими и включены в Федеральный список экстремистских материалов ещё в 2009 году.

Движение проводит акции в поддержку учебного православного курса «Основы православной культуры», а также против абортов, ювенальной юстиции, введения в школах уроков «полового воспитания».

Сторонники РОНС регулярно принимают участие в акциях, направленных против геев, лесбиянок, бисексуалов и транссексуалов. Наиболее “успешными” они считают столкновения с гей-активистами в мае 2007 года во время попытки проведения гей-прайда в Москве.

В декабре 2006 г. Европейский суд по правам человека отклонил жалобу лидера РОНС И. В. Артёмова на запрет Минюста РФ зарегистрировать союз как политическую партию. Суд призвал российские власти «особо бдительно» относиться к националистическим организациям и принимать «решительные меры» для борьбы с ними.

Европейский суд по правам человека указал, что РОНС защищает интересы только одной национальной группы — русских, что «несовместимо с гарантиями против дискриминации и принципом включения меньшинств в политическую жизнь страны».

Антисемитизм, сексизм и гомофобия уживаются в одних умах

Немецкий институт Фонда Фридриха Эберта опубликовал на днях результаты исследования “Нетерпимость, предрассудки и дискриминация”.

Его результаты показывают, что подавляющее нетерпимость объединяет антисемитов, гомофобов и женоненавистников. И наиболее высок уровень нетерпимости в двух восточноевропейских католических странах – Польше и Венгрии. Здесь ненависть к геям и евреям перекрывает даже высокие антиисламские настроения. В Польше – 61.5 и в Венгрии – явно предпочитают мусульман евреям – 53.4%.

Причем, ненависть к чужакам и антисемитская мифология гармонично сочетается с ненавистью к гомосексуалам (68-75% считают это аморальным) и жестким сексизмом по отношению к женщинам (87-88% считают, что место женщины на кухне), пишет ИА Zman.Com.

Gay.Ru
Фото jrdkirk.com

Власти Сербии предписали православному митрополиту извиниться перед геями

Комиссар по вопросам равенства дал гомофобу 30 дней на извинения за гомофобные нападки на гей-прайд, иначе дело будет передано в суд

Митрополит Сербской православной церкви Амфилохий Радович может предстать перед судом за свои гомофобные высказывания в адрес гей-прайда в Белграде в октябре прошлого года.

Комиссар по вопросам равенства Сербии Невена Петрушич постановила, чтобы митрополит публично извинился перед участниками гей-прайда в течение 30 дней.

Если он не сделает это, то ему будут предъявлены обвинения в нарушении закона о запрете дискриминации.

Комиссар начала расследование после нескольких жалоб о речах ненависти.

Петрушич также предложила митрополиту встретиться с представителями гей-сообщества, «чтобы лучше узнать о проблемах, стоящих перед ними».

«Одновременно митрополит должен воздержаться в будущем от заявлений, которые возбуждают дискриминацию, ненависть или насилие», – сказала она.

В своей речи после Белградского гей-прайда митрополит назвал шествие сексуальных меньшинств «ядом, которые разливается по улицам Белграда», добавив, что он «страшнее урана». Он также сказал, что Содом заразил «современную цивилизацию» и «поднялся на пьедестал божества».

Наконец, он обвинил в провокации насилия самих же участников гей-прайда, а хулиганов назвал «детьми».

Одна из организаций, которая подала жалобу на митрополита, заявила, что довольна решением комиссара по вопросам равенства, и ожидает выполнения этого решения.

Напомним, что шествие гей-прайда прошло в Белграде в октябре прошлого года. Никто из его участников не пострадал, так как территория его проведения была оцеплена полицией. Одновременно за пределами оцепления банды националистов и гомофобов устроили погромы на улицах, в результате которых пострадали многие полицейские.

GayRussia.Ru, по материалам UK Gay News

Cборник решений ЕСПЧ по вопросам сексуальной ориентации

Межрегиональное общественное движение “Российская ЛГБТ-Сеть” совместно с Московской Хельсинкской группой выпустили сборник “Избранные решения Европейского суда по правам человека. Вопросы сексуальной ориентации и гендерной идентичности”.

Данный сборник представляет собой первое специальное издание текстов, посвященных практике Европейского Суда по правам человека по вопросам сексуальной ориентации и гендерной идентичности (СОГИ). Отметим, что большинство приведенных в брошюре текстов до сих пор не публиковалось на русском языке.

В начале читателям предлагается статья о значении практики ЕСПЧ для российского правоприменения, а также об эволюции его подходов к рассмотрению вопросов, связанных с сексуальной ориентацией и гендерной идентичностью.

Вторая, наиболее объемная, часть посвящена непосредственно практике ЕСПЧ. Здесь приведены избранные решения, в которых затронуты различные аспекты правового положения гомосексуальных, бисексуальных и трансгендерных людей. Решения расположены по тематическим блокам: право на свободу собраний и объединений, дискриминация гомосексуальных лиц на рабочих местах, воспитание детей гомосексуалами, наследование в однополых парах, юридическое признание желаемого пола транссексуального лица, финансирование расходов, связанных с коррекцией пола.

В конце сборника приведен перечень основных документов, принятых Комитетом министров, Парламентской ассамблеей Совета Европы, Конгрессом региональных и местных властей, а также Комиссаром по правам человека Совета Европы, касающихся положения гомосексуальных, бисексуальных и трансгендерных людей.

Брошюра будет интересна юристам, правозащитникам, работникам судебной системы, ЛГБТ-активистам и всем, кто интересуется вопросами СОГИ с точки зрения европейских стандартов прав человека.

Скачать сборник в pdf можно здесь.

Двойной прецедент Романа Зуева: победа в суде и открытие «Центра Святого сотника Корнилия»

Украинское интернет-издание “Факты и комментарии” опубликовало 21 февраля репортаж об открытии первой официально зарегистрированной христианской ЛГБТ-организации, которое было омрачено нападением гомофобов в камуфляже и масках. Оказалось, что это издание ранее уже рассказывало о лидере новой организации Романе Зуеве в несколько ином контексте, и прецедент, о котором шла речь был не менее громким, чем создание официально зарегистрированной гей-религиозной организации.

10 ноября 2010 г. издание повествует о том, что Роман Зуев был избит представителем правоохранительных органов на почве гомофобии, после чего Роман и его адвокат добились возбуждения уголовного дела, причём данное дело было возбуждено именно в качестве преступления на почве гомофобии. Судебные инстанции присудили обидчику Романа два года условно с выплатой компенсации за причинённый материальный ущерб 1690 гривен и моральный ущерб – 10 тысяч гривен.

Существенность этого прецедента, я думаю, особенно оценят российские ЛГБТ-активисты, которые находятся в курсе тех колоссальных проблем защиты прав ЛГБТ-граждан во всех постсоветских странах, включая Россию.

Как пятилетний мальчик одел костюм девочки на Хэллоуин, и что из этого вышло

Воистину человеческие предрассудки, а в особенности – предрассудки религиозных консерваторов не имеют границ! Сайт Gay.Ru рассказывает в сегодняшней публикации продолжение истории вокруг пятилетнего мальчика, который на Хэллоуин одел костюм девочки. В ноябре, когда празднуется Хэллоуин, сайт уже сообщал начало этой истории.

Молодая мать Сара из консервативного штата США Миссури стала настоящей героиней интернета после того, как в своем блоге рассказала историю, случившуюся с ней и ее пятилетним сыном на Хеллоуин. Этот день рассматривается американцами как маскарад, и Сара не стала возражать, когда ее мальчик попросил у нее разрешения одеться в костюм Дафны, героини мультфильма «Скуби Ду». После этого на Сару обрушились с критикой всевозможные «матери-христианки» – за то, что она позволила сыну одеться девочкой.

Мамаши заявили, что мальчик в костюме девочки вызывает у них отвращение, и что мать таким образом своими руками делает из сына гея . У пятилетних детей, с которыми сын Сары веселился на вечеринке по случаю праздника, к «девчачьему» костюму никаких претензий не возникло.

После учинённой обструкции мать ребёнка написала в своем блоге сообщение, которое стало хитом. Она заявила, что ей безразлично, является ли её сын геем, если у него возникло желание так нарядиться, или не является, потому что он – её сын. Послание завершалось словами:

«Если вы считаете, что я собственными руками превращаю своего сына в гея, разрешая ему одеть женский костюм на Хэллоуин, значит вы – идиот. Во-первых, это смешно. Во-вторых, если мой сын – гей, то и отлично. Из-за этого любить его меньше я не стану. В-третьих, меня совершенно не волнует, что ваш сын станет ниндзя, если вы позволили ему одеть костюм ниндзя. Так что отвалите«. Её слова цитирует Рinknews.co.uk.

Теперь эта женщина опубликовала в своем блоге еще одно сообщение, в котором рассказала, что после случившегося у нее возникли неприятности с местным пастором. Сара утверждает, что тот угрожал ей.

Дети в однополых семьях и проблемы усыновления

Образовательный видеоролик, рассказывающий об ЛГБТ-родителях и ситуации с правами для гомосексуалов по вопросу усыновления детей в однополых семьях. В ролике подробно рассказывается как об имеющихся в обществе стереотипах в отношении гомосексуальных семей, воспитывающих детей, так и о том, как к этому вопросу относятся различные исследовательские группы. Кроме этого, видео повествует о законодательных нормах, действующих в различных странах по отношению к гей- и лесби-семьям, усыновляющих детей.

Аутинг

Познавательный видеоролик, посвящённый “аутингу”. Семиминутное видео рассказывает о различных точках зрения на принудительное раскрытие сексуальной ориентации человека, а также приводит немало интересных примеров аутинга.

Откуда берутся геи?

Популярный ликбез

Песенка о защитниках от гей-браков

Американский музыкант-сатирик Рой Циммерман поет песню о защитниках “традиционного института брака” от браков однополых пар.